Efes Harabeleri

Magnesia Kapısı:

Bir şehirde savunmanın en önemli yerleri kuşkusuz surları ve kapılarıdır. Roma Barışı (Pax Romana) dediğimiz döneme (M.S. 2.-3. yüzyıllar) kadar Anadolu’da şehirlerin kapıları ve surları güçlü ve görkemli bir biçimde inşa edilirdi.

Roma Barışı’nın sona ermesiyle eski gelenek yeniden sürdürüldü. Efes’in üç önemli kapısı bilinmektedir: Liman Kapısı, Koressos Kapısı ve Magnesia Kapısı. Koressos Kapısı henüz bulunamamıştır. Magnesia Kapısı şehrin doğu tarafında yer alır. Bu kapıdan yaklaşık 30 kilometre uzaklıktaki Magnesia kentine ve ardından Karya’ya doğru Tralles’e (Aydın), oradan da Anadolu’ya uzanan önemli yolların başlangıç noktasıdır. İlk şehirden sonra Magnesia adını almıştır. Yer seviyesinin 2-3 metre altında kaldığı için kazılmış ve kısmen ortaya çıkarılmıştır.

Efes Doğu Gymnasiumu :

Kızlar Gymnasiumu, eski dönemlerde onu süsleyen kadın heykellerinden dolayı bu adı almıştır. Efes Gymnasiumu, Magnesia Kapısı yakınında, Panayır Dağı üzerinde yer alıyordu ve M.S. 2. yüzyılda (bir kitâbeye göre) Flavius Damianus ve eşi Vedia Phaedrina tarafından yaptırılmıştır. Genç erkeklerin eğitildiği ve idman yaptığı Efes’in en büyük yapılarından biriydi.

Gymnasium; derslikler ve hamamlar, bir avlu ve diğer odalardan oluşuyordu. Gymnasium’un kadın heykelleri İzmir Müzesi’nde sergilenmektedir.

Varius Hamamı :

Hamam ilk olarak Helenistik Çağ’da, yaklaşık M.S. 2. yüzyılda inşa edilmiş ve yüzyıllar boyunca birkaç kez restore edilmiştir. Birden fazla restorasyon, yapının özgün görünümünün başlıca nedenlerinden biridir.

Ünlü sofist Flavius Damianus hamamı yaptırmıştır. Damianus ve eşi için özel bir oda inşa edilmiştir. Zengin bir yurttaşın kızı olan Efesli Vedius Antonius ve Vedia Faedrina’nın da Varius Hamamları’na bir oda ekletmiş oldukları görülmektedir. Romalılar kişisel hijyene önem verdikleri ve bu hamamları düzenli olarak kullandıkları için bu, statü açısından büyük bir gösterge olurdu.

Orijinal yapının kuzey ve doğu duvarları doğal kaya çıkıntılarından oyulmuştur. 2. yüzyıl boyunca dinlenme, oturma ve okuma odaları eklenmiştir.

Bunlar restore edilmiş ve sonraki yüzyıllarda yeni odalar eklenmiştir. 4. yüzyıldaki yenilemeler, Scholastica adlı zengin bir Hristiyan kadın tarafından finanse edilmiştir. Ardından 5. yüzyılda yapı, Bizans Dönemi’ni ve bunun iç dekorasyon üzerindeki etkisini yansıtmak için büyük değişiklikler geçirmiştir. Bu değişikliklerin en belirgin kanıtı, mozaiklerle kaplı 40 metre uzunluğundaki koridordur. Hamamın son tasarımı, caldarium (sıcak bölüm), tepidarium (ılık bölüm) ve frigidarium (soğuk bölüm) ile klasik Roma tarzındadır.

Devlet Agorası:

Agora, insanların toplandığı yerlerdi. Efes gibi büyük bir şehrin 2 agorası vardı. Biri siyasi amaçlarla kullanılırken diğeri ticari nedenlerle bir pazar yeri olarak hizmet verirdi.

Bugün Siyasi Agora olarak da bilinen Devlet Agorası, Augustus’un saltanatı döneminde (M.Ö. 27 - M.S. 14) planlanıp yeniden düzenlenmiş geniş bir kamusal meydandı. İnsanların siyasi ve sosyal nedenlerle toplandığı bir kamusal alandı. Üç tarafı stoalarla çevriliydi ve heykellerle süslenmişti. Stoa, bir yanı duvar, bir yanı sütunlu çatılı yapılardı; yağmurlu ve sıcak yaz günlerinde sığınak sağlardı. Bu stoalarda bazı günler filozoflar öğrencilerine ders verirdi. Ortada, M.Ö. 42’de Marcus Antonius ve Kleopatra’nın ziyareti için yapılmış, Mısır tanrıçası İsis’e adanmış bir tapınak vardı. Pembe granit sütunlar İsis’e adanmış tapınağın kalıntılarıdır. Çünkü Anadolu’da pembe granit ocakları yoktur. Görülen pembe granit parçaları, Mısır ile Efes arasında bir ilişkinin kanıtıdır. Tüm önemli yasalar ve kararlar bu mecliste oylanırdı.

Bazilika:

Pazar Bazilikası, Devlet Agorası’nın kuzeyinde yer alan 160 m uzunluğunda bir revaktı. Başlangıçta, revakı üç nefe ayıran İyon düzeninde sütunlardan oluşuyordu. Augustus İmparatorluğu döneminde sütunlar Korint düzenine dönüştürüldü. Hamam’a doğru uzanan bir stoa aracılığıyla Varius Hamamı ile bağlantılıydı. Bu bazilika hem ticari faaliyetler hem de mahkeme toplantıları için kullanılıyordu.

Efes kentinin Pazar Bazilikası, M.S. 1. yüzyılda Augustus döneminde inşa edilmiştir. İmparator Augustus ve eşi Livia’nın heykelleri bazilikanın doğu tarafında ortaya çıkarılmıştır. Günümüzde Efes Müzesi’nde muhafaza edilmektedirler.

Odeon :

Bu yapı, sahne binası, oturma yerleri ve orkestradan oluşan küçük bir tiyatro biçimindedir. İki işlevi vardı. Öncelikle Boulea ya da Senato toplantıları için bir Bouleuterion olarak kullanılıyordu. İkinci işlevi ise gösteriler için bir konser salonu olan Odeum’du. M.S. 2. yüzyılda Publius Vedius Antonius ve eşi Flavia paiana’nın emriyle, Efes’in iki zengin yurttaşı tarafından inşa edilmiştir.

1400 seyirci kapasitesine sahipti ve sahneden podyuma açılan 3 kapısı vardı. Podyum dardı ve orkestradan bir metre daha yüksekti. Sahne binası iki katlıydı ve sütunlarla süslenmişti. Sahne binasının önündeki podyum ve oturma yerlerinin bazı bölümleri restore edilmiştir. Odeon’un üzeri ahşap bir çatıyla örtülüydü.

Efes Prytaneionu

Prytaneion, ön tarafta bir avlu ve arka tarafta büyük bir salondan oluşan idari bir yapıydı. Hestia’nın kutsal ateşi avlunun ortasına yerleştirilmişti; bu ateşin asla sönmemesi gerektiği için tanrıçanın rahipleri olan Kuretler tarafından korunuyordu. Her yıl seçilirlerdi ve antik Efes kentinin en ayrıcalıklı ailelerinden gelmeleri beklenirdi; ateşle ilgili önceki görevlerinin yanı sıra tanrılara yapılan kurbanlardan da onlar sorumluydu.

Roma döneminde Kuretler yalnızca Artemis Tapınağı ile ilgilenirdi. İmparator Augustus tahta çıkınca bu durum değişti ve Kuretler Efes Prytaneionu ile meşgul oldu.

Mitolojiye göre Kuretler, Artemis’in Efes’ten doğuşunu yeniden canlandıran yarı tanrısal varlıklardı. Artemis’in annesi Leto, Zeus ile birlikte olduktan sonra ikizleri doğuracaktı; Artemis ve Apollon. Kuretlerin, Leto’dan intikam almak isteyen ve Leto’nun çocuklarının doğumuna dikkat etmemesi için kafasını karıştırmak amacıyla çok gürültü çıkarmak üzere silahlarını kullandıkları söylenir.

Prytaneion ayrıca idari ofisler, şehrin arşivleri ve resmî ziyaretçiler için bir yemek salonu olarak kullanılan odalardan oluşuyordu. Yapının ön tarafındaki sekiz sütundan ikisi günümüze ulaşmıştır.

Domitian Tapınağı; bu bölgeye adını vermiştir. Bir imparator adına yapılan ilk tapınaktır (M.S. 81 - 96) ve Domitian Meydanı’nın yanında yer alır. Polio Çeşmesi ve Memmius Anıtı birbirinin karşısında durur.

Polio Çeşmesi bu tapınağın sol tarafında yer alıyordu. Kemerlerle getirilen su, bu çeşmeden dallanan pişmiş toprak boru sistemiyle dağıtılıyordu. Helenistik döneme ait zengin bezemeli bir heykel burada kazılmıştır. Heykel, Odysseus’un mağarasından kaçmak için Polyphemus’un (kiklop) gözünü kör ettiği sahneyi tasvir eder.

Memmius Anıtı :

Anıt, 1. yüzyılda Roma diktatörü Sulla’nın oğlu Caius ve onun torunu olan asker Memmius’un anısına dikilmiştir. Efes’te gezi – Efes Memmius Anıtı, Efes Turu, Efes Rehberi, Efes Rezervasyonu, Efes Yorumları, Doğu’daki Sulla diktatörü Roma. Başarılarından biri nedeniyle Memmius’a adanmıştır.

Memmius Anıtı, Domitian Meydanı’nın karşısında, Kuretler Caddesi’nin kuzeyinde yer almaktadır.

Dört cepheli bir zafer kemeridir. Kemer ile zemin arasında sütunların arasında üç basamak vardır. Aslında kitabelerin bir kısmı kaybolmuş ya da çevredeki diğer yapıların onarımı için kullanılmış olsa da, anıtın Memmius’un anısına inşa edildiği iyi belgelenmiştir.

Bu Anıt, Domitian Meydanı’nın kuzey tarafında yer almaktadır. M.S. 1. yüzyılda Augustus döneminde diktatör Sulla’nın torunu Memmius tarafından inşa edilmiştir. Bugün bloklar üzerinde onun babasının ve dedesinin figürleri görülebilir. Yapının dört cephesi vardır; M.S. 4. yüzyılda kuzeybatı cephesine kare biçimli bir çeşme yapılmıştır.

Diktatör Sulla, Efes’te Romalılar için bir kahramandı. Efes’te vergiler çok yükseldiğinde, Roma’nın boyunduruğundan bıkmışlardı. Bir mucizeye ihtiyaçları vardı ve bu, Karadeniz kıyısındaki Pontus İmparatorluğu’ndan Mithridates oldu. Ünlü sloganı “Asya Asyalılar içindir” idi. Ordusuyla 80.000 Romalıyı öldürdü. Ayaklanmasından üç yıl sonra, Sulla komutasındaki Roma ordusu Mithridates’i mağlup ederek güvenliği sağladı. Bu anıt, M.Ö. 87’de bu fetih hatırlatılsın diye yapıldı.

Herakles Kapısı; aslan postu giymiş Herakles’in iki kabartmasıyla kolayca tanınabilir. Sütunlar M.S. 2. yüzyıla aittir, ancak aslında başka bir yerde bulunuyorken sadece M.S. 6. yüzyılda dar bir kapı yapısının inşasında kullanılmak üzere buraya taşınmışlardır. Kapı, Magnesia Kapısı’ndan gelen tekerlekli araçların şehre girmesini önlemek için dar yapılmıştır.

Kuretler Caddesi :

Bu cadde, Herakles Kapısı ile Celsus Kütüphanesi arasındaki Efes’in üç ana caddesinden biridir. Bu cadde adını daha sonra Kuretler olarak adlandırılan rahiplerden almıştır. İsimleri Prytaneion’da yazılıydı.

Caddenin kenarlarında çeşmeler, anıtlar, heykeller ve dükkânlar vardı. Güney taraftaki dükkânlar iki katlıydı. Efes’te pek çok deprem olmuş, bunlarda Kuretler Caddesi de dâhil olmak üzere birçok yapı zarar görmüştür. Özellikle sütunlardaki bu hasarlar yenileriyle onarılmış, ancak 4. yüzyıldaki depremden sonra sütunlar şehirdeki farklı binalardan getirilen başka sütunlarla değiştirilmiştir. Sütun tasarımları arasındaki farklılıklar bugün görülebilir. Caddenin bugünkü görünümü 4. yüzyıldandır.

Yamaçta ayrıca birçok ev vardı. Bunlar Efes’in zenginleri tarafından kullanılıyordu. Evlerin altında, yayaları güneşten ya da yağmurdan korumak için çatılı dükkânların önünde yer alan, zemini mozaiklerle kaplı sütunlu galeriler bulunuyordu.

Trajan Çeşmesi:

Trajan Çeşmesi, M.S. 2. yüzyılda Efesli biri tarafından İmparator Trajan’ın anısına yapılan, iki katlı bir yapıdır. Trajan, Roma İmparatorluğu’na M.S. 2. yüzyılda hükmeden Roma imparatoruydu. Onun döneminde Roma İmparatorluğu en parlak zamanındaydı. Yapının önünde, Trajan’ın devasa heykelinin altından su akan bir havuz vardı. Trajan’ın sol ayağı yerde, sağ ayağı bir kürenin üzerindeymiş gibi tasvir edilmiştir. “Ben dünyanın hükümdarıyım. Dünya ayağımın altındadır.” denmektedir. Heykelinin sol ayağı bugün hâlâ görülebilir. Ayağın altındaki küre dünyayı simgeler. 17. yüzyılda Galileo döneminde Avrupa, dünyanın yuvarlak bir şekli olup olmadığı konusunda emin değildi. Galileo, fikirleri nedeniyle yasaklandı. Aristoteles, M.Ö. 225’te dünyanın küre biçiminde olduğunu biliyordu. O dönemde Eratosthenes dünyanın çapını hesapladı. Filozof Thales M.Ö. 585’te Güneş tutulmasını hesapladı; muhtemelen dünyanın yuvarlak olduğunu da biliyordu. Diğer imparatorların, tanrıların ve kahramanların heykelleri nişlerde duruyordu. Bunlardan bazıları bugün müzede sergilenmektedir. Yapının cephesi oldukça süslüdür; üst katta Korint sütunları ve alt katta Kompozit sütunlar vardır. Kompozit sütunlar İyon ve Korint sütunlarının birleşimiydi. 2. yüzyılda çok popülerdi.

Hadrian Tapınağı:

Hadrian Tapınağı M.S. 2. yüzyılda yapılmış ve İmparator Hadrian adına M.S. 4. yüzyılda restore edilmiştir. Hadrian, İskoçya ile İngiltere arasındaki duvarları yaptıran Roma imparatoruydu. Trajan’dan sonra tahta çıkmıştır. Başlangıçta bir cella ve bir revaktan oluşan Korint üslubunda yapılmıştır. Kemerin kilit taşında, talih ve kader tanrıçası Tyche’nin (Romalılar ona Fortuna derdi) kabartması bulunur. Cella girişinin üzerindeki lunette bölümünde, akantus yaprakları arasında muhtemelen Medusa’yı tasvir eden yarı çıplak bir kızın başka bir kabartması vardır. Medusa, kötülüğe karşı koruyucu bir mimari öğedir. Mitolojik hikâyeye göre Medusa, Zeus’un dikkatini çeken çok güzel bir kızdı. Onun kıskanç eşi onu yılan saçlı bir canavara dönüştürdü ve kime baksa o kişi taşa dönüşüyordu. Bilgelik tanrıçası Athena, Medusa’nın başını istiyordu. Perseus’u görevlendirdi. Perseus onun başını kesti. Athena’ya başı taşırken, başından akan her kan damlasından dünyada yılanlar oluştu. Athena, düşmanlarından korunmak için başı kalkanında kullandı. Bu, Roma yapılarında ve Roma kalkanlarında bir gelenek hâline geldi. Bugün buna çok benzer bir inancımız vardır. Bir mülk ya da araba aldığımızda ya da yeni bir bebeğimiz olduğunda, mutlaka nazar takarız. Kötü ruhları uzak tutmak, depremlere, kıskanç bakışlara, kazalara karşı korunmak için… M.S. 4. yüzyıldaki bir restorasyon sırasında Efes’in farklı yerlerinden buraya frizler eklenmiştir. Bunlar şehrin efsanevi kuruluşuyla ilgili sahnelerdir. Soldan sağa: Şehrin mitolojik kurucusu Androklos’un yaban domuzunu öldürmesi. ve savaş ile

Scholastica Hamamları (Kamu Roma Hamamları):

Scholastica Hamamları, M.S. 2. yüzyılın başlarında inşa edilmiş ve M.S. 5. yüzyılın başlarında Scholastica adlı zengin bir Bizanslı kadın tarafından Prytaneion’dan getirilen taşlarla restore edilmiştir. Oturan heykeli, Apodyterium girişinin sol tarafındadır. 3 giriş vardı. Yapı, L biçiminde bir apodyterium, bir frigidarium, bir tepidarium ve bir caldarium’dan oluşur. Apodyterium soyunma yeriydi. Birkaç soyunma odası hâlâ görülebilir. Kişi zenginse, değerli eşyalarına köleler bakardı. Frigdarium soğuk banyo içindi. Beyaz mermerle kaplı yuvarlak havuz bugün hâlâ mevcuttur. Su, boru sistemiyle getirilirdi. Odanın çatısı tonoz biçimindeydi. Hamamlar havalandırma açıklıklarıyla aydınlatılıyordu. Frigidarium’dan kişi, ılımlı sıcaklığın bedeni en sıcak oda olan Calderium’un daha yüksek ısısına hazırladığı Tepidarium’a (ılık oda) geçerdi. Tepidarium, döşeme taşlarının altındaki kanallarla ısıtılıyordu. Bu odalar yıkanmak için değil, masaj ve ovma içindi… Romalılar zeytinyağıyla masaj yaptırırdı. Zeytinyağını deriden, Strigilis adı verilen kıvrık demir aletle çıkarırlardı. Son oda caldarium çok sıcak buharla ısıtılırdı. Son derece teknik bir (hipokaust) kanal ve boru sistemi, su ve havanın doğru sıcaklıkta içeri verilmesini sağlıyordu. Köleler hamamların fırınlarını sürekli yanan halde tutardı. Erkekler ve kadınlar için ayrı saatler vardı. Kadınların zaman dilimi görünüşe göre çok daha kısaydı. Hamama gitmek, antik Roma günlük yaşamının çok önemli bir parçasıydı. Sosyal yaşamın bir parçasıydı.

Latrinler/Antik Tuvaletler:

Latrinler, Scholastica Hamamları’nın bir parçasıydı ve M.S. 1. yüzyılda inşa edilmiştir. Kamusal kullanım içindi. Evinde tuvaleti olmayan yoksul insanlar kamu latrinlerini kullanırdı. Kare bir odanın üç tarafı boyunca uzanan 3 sıra tuvalet vardı; her biri mermer bir bank üzerindeki bir delikten oluşuyordu, toplam tuvalet sayısı 48’di, her biri yontulmuş bölmelerle birbirinden ayrılmıştı ve bu bölmeler kol dayanağı olarak da işlev görüyordu. Bu oda, ortadaki bir havuz sayesinde yazın serin tutulur ve yer altı ısıtma sistemiyle ısıtılırdı (Scholostica Hamamları’ndan gelen sıcak su, odayı ısıtmak için kullanılırdı). Üstü çatıyla kaplıydı ve ortasında bir çeşme vardı. Yanlarda, uç kısmında sünger bulunan ve temizlik için kullanılan çubuklar vardı. Bu süngerler hijyen için sirke içinde tutulurdu. Kişi çubuğu alır, tuvaletleri kullanmadan önce önlerindeki kanallardan akan taze suyla yıkardı. Burası rahatlama ve keyif alma yeri olduğu için insanlar doğa çağrısından hemen sonra ayrılmaz, burada sohbet etmek için kalırlardı

Celcus Kütüphanesi:

Bu kütüphane Efes’in en güzel yapılarından biridir. M.S. 117 yılında inşa edilmiştir. Asia eyaletinin valisi Gaius Julius Celsus Polemaeanus için, oğlu Galius Julius Aquila tarafından yaptırılmış anıtsal bir mezardı. Celsus’un mezarı girişin karşısında, zemin katın altındaydı ve üzerinde Athena’nın bir heykeli vardı. Çünkü Athena bilgelik tanrıçasıydı.

El yazmalarının tomarları duvarlardaki nişlerde yer alan dolaplarda saklanıyordu. Kitap raflarının arkasında, onları sıcaklık ve nemin aşırılıklarından korumak için çift duvarlar vardı. Kütüphanenin kapasitesi 12.000’den fazla tomar idi. Antik çağlarda İskenderiye ve Bergama’dan sonra üçüncü en zengin kütüphaneydi.

Kütüphanenin cephesi iki katlıdır; zemin katta Korint üslubunda sütunlar ve yapıya açılan üç giriş vardır. Üst katta üç pencere açıklığı bulunur. Cephe yanlarındaki sütunların ortadakilerden daha kısa olmasıyla bir optik hile kullanılmış, böylece yapının olduğundan daha büyük görünmesi sağlanmıştır.

Bugün sütun nişlerindeki heykeller orijinallerin kopyalarıdır. Heykeller bilgelik (Sophia), bilgi (Episteme), zekâ (Ennoia) ve yiğitliği (Arete) simgeler. Bunlar Celsus’un erdemleridir. Kütüphane, Avusturya Arkeoloji Enstitüsü’nün yardımıyla restore edilmiş ve heykellerin orijinalleri 1910’da Viyana’daki Efes Müzesi’ne götürülmüştür.

Efes Genelevi:

Kuretler Caddesi ile Mermer Yol’un köşesindeki peristilli ev, kazılarda evde orantısız büyük fallusa sahip Priapos heykeli bulunduğu için genelev olarak bilinir. Heykel şu anda Efes Müzesi’nde sergilenmektedir.

Yapının inşası Trajan dönemine (M.S. 98-117) tarihlenir. Mermer Yol’dan ve Kuretler Caddesi’nden olmak üzere iki girişi vardır. Birinci katta bir salon, ikinci katta ise çok sayıda küçük oda vardır. Evin batı tarafında, zeminde dört mevsimi simgeleyen renkli mozaiklerle kaplı bir kabul alanı bulunur. Yanındaki oda, eliptik havuzlu ev hamamıdır. Havuzun zemininde, üç kadının yiyip içmesini, ayakta duran bir hizmetçiyi, kırıntı kemiren bir fareyi ve bir kediyi betimleyen bir mozaik vardır.

Efes Teras Evleri:

Celsus Kütüphanesi yakınında, dağın yamacının altında, bir zamanlar Efes’in zengin insanlarının konutu olduğu düşünülen bir sıra ev bulunmaktadır. Bunlara Efes Teras Evleri denir. Son restorasyonlar, geniş merdivenlerle doğrudan sokağa açılan özgün biçimlerine, mozaik ve fresklerle süslenmiş duvarlarına ve mermer kaplamalarına büyük özen göstermektedir.

Teras evlerinin kullanım dönemi M.Ö. 1. yüzyıldan M.S. 7. yüzyıla kadar değişmektedir; daha sonra bir depremde yıkıldıktan sonra terk edilmişlerdir.

Efes’teki teras evleri, zenginlerin nasıl harika bir yaşam sürdüğünü görmenizi sağlar. Mutfak ve banyolarında sıcak ve soğuk su, saunalar ve yüzme havuzları, ilginç mozaikler vardı. Evler, yazın serin ve ısıtılmış olacak şekilde düzenlenmişti.

Ticari Agora (Tetragonos Agora) :

Ticari Agora, 360 ft uzunluğunda kenarlara sahip, iki koridorlu stoalarla çevrili ve arka tarafında dükkânlar bulunan açık bir meydandı. Efes’te ticaret dünyasının merkeziydi. Malların pazarlanmasının yanı sıra, deniz yoluyla farklı yerlerden getirilen güzel kızların bulunduğu bir köle pazarı da vardı. Antik Dünyanın ikinci en büyük köle pazarıydı. Agora’nın ortasında, horologium’un bir parçası olarak bir su saati ve güneş saati bulunuyordu. Her 20 dakikada bir boşalan su saati, mahkeme işlemlerinde, her kişiye ayrılan konuşma süresini ölçmek için kullanılıyordu. Agora duvarında bulunan bir kitabe şöyle der: “Efes halkı, ekmek fiyatındaki artışı önceden engellediği için agoranome’ye (pazar sorumlusu) Menecrates’in oğlu Eutuches’e minnettarlığını ifade eder.” Bazı İncil araştırmacılarına göre, M.S. 53-56 yılları arasında Aziz Pavlus’un Efes’in ticari agorasında bir çadır yapım dükkânı işletmiş olma ihtimali yüksektir.

Efes’in Büyük Tiyatrosu:

Büyük Tiyatro, Panayır Dağı’nın eteklerinde inşa edilmiş ve cephesi Liman Caddesi’ne bakacak şekilde, M.S. 1. yüzyılda yapılmış, daha sonra birkaç Roma İmparatoru tarafından yenilenmiştir. Efes kentinin en görkemli ve en etkileyici yapısı olarak kabul edilir. 25.000 kadar seyirciyi ağırlayabilirdi.

Kaveası, iki diazoma ile üç yatay bölüme ayrılmış 66 sıra taş oturaktan oluşuyordu. Cavea’nın alt sıralarındaki koltukların mermer sırtlıkları vardı ve şehirdeki en önemli kişiler tarafından kullanılıyordu. Sahne binası günümüzde iyi korunmuş durumdadır. Birinci yüzyılda İmparator Nero tarafından sütunlar, heykeller ve yontularla süslenmiş üç katlı bir yapıydı. Üçüncü kat, M.S. 2. yüzyılın sonlarında Septimius Severus tarafından yaptırılmıştır. Zemin kat, sekiz odalı uzun bir koridordan oluşuyordu. Cavea ile skene arasındaki yarım daire biçimli yapı, orkestranın da oldukça iyi korunmuş olmasıyla günümüze ulaşmıştır ve koro gruplarının şarkı söylediği yerdi.

Tiyatro içindeki cepheyi (seyircilere karşı tarafı) nişli sütunlar, heykeller ve pencereler süslüyordu ve orkestraya açılan beşi, ortadaki diğerlerinden daha geniş olmak üzere, beş açıklık vardı; bu da sahne binasının görkemli görünmesini sağlıyordu.

Tiyatronun üst kısmında onu Kuretler caddesi ile bağlayan bir sokak vardır.